V kostele byly "první ohlášky". Začínal masopust a s ním svaďby. Bývalo negdy aj dvacet ohlášek z fárnosti.
"Na tře krále" sa vyrójili z chalup ogaři prevlečení za "tře krále". Brali to pěkně po pořádku, ani chalupy nevynechali. Všady ich podarovali a vyslechli jejich zpívání.
V tomto týdni, od Nového roku do Třú králú chodili dvá kostelníci a zvonič po koledě. Brávali ze sebú aj toho, co šlapál měchy - měchošlapa. Ale ten k ním nepatříl, toho potem - dyž sa dělili o grajcary - vyplácali extra. Dyž přišli do chalupy, hneď spustili: "My třé králé znamenali, hvězdu kerú sú viděli. Hneď své koně sedlali a do Betléma sa brali...". Posvěcenú křídú napsali na dveří pěkným písmem "K + M + B 18..". To byly ména třú králú, Kašpar, Melichar, Baltazar. A k tomu ešče připsali aj letopočet.
Masopúst býl v prúdě. V hrubých hospodách pořádali muzigy hasičé, omladina, veteráni. V menších hospodách při harmolidze pacholci a dívky.
Začátkem nového roku sa platívalo kontribucí, prahová daň, všecky interese, kostelní aj obecní přirážky. Také bývál obecní prodaj drév. Na to sa dycky moc ludí zešlo. Lebo potem bývala pijatika na obecní útraty...
Nájvětší zimy bývaly a už sa na ně čekalo - kolem Nového roku. Dyž nepřichytila novoroční, třúkrálová neminúla."
Vyjděte také, klasická "tříkrálová" koleda je všeobecně známá. Jako inspiraci Vám přikládám titulní list naší pomůcky. Při našich koledách zvládáme hlasem i pamětí celkem 24 slok.A ještě musím v něčem opravit tetičku Sušilovou - interpretace K+M+B jako zkratky jmen tří mudrců je obecně rozšířeným omylem. Ve skutečnosti je to zkratka latinského "Christus mansionem benedicat" "Kristus žehnej tomuto domu".
